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ARTIGO_CriticasPrincipialismoBioetica.pdf1,31 MBAdobe PDFVisualizar/Abrir
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Campo DCValorIdioma
dc.contributor.authorGarrafa, Volnei-
dc.contributor.authorMartorell, Leandro Brambilla-
dc.contributor.authorNascimento, Wanderson Flor do-
dc.date.accessioned2017-08-10T14:44:19Z-
dc.date.available2017-08-10T14:44:19Z-
dc.date.issued2016-
dc.identifier.citationGARRAFA, Volnei; MARTORELL, Leandro Brambilla; NASCIMENTO, Wanderson Flor do. Críticas ao principialismo em bioética: perspectivas desde o norte e desde o sul. Saúde e Sociedade, São Paulo, v. 25, n. 2, p. 442-451, abr./jun. 2016. Disponível em: <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0104-12902016000200442&lng=en&nrm=iso&tlng=p>. Acesso em: 8 ago. 2017. doi: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0104-12902016000200442&lng=en&nrm=iso&tlng=p.pt_BR
dc.identifier.urihttp://repositorio.unb.br/handle/10482/24049-
dc.description.abstractA corrente de pensamento denominada principialismo teve caráter hegemônico no desenvolvimento da bioética desde a publicação do livro Principles of biomedical ethics em 1979. Essa hegemonia se fragilizou com os primeiros estudos críticos realizados por autores norte-americanos e europeus no início dos anos 1990. Logo após, bioeticistas latino-americanos também produziram críticas ao caráter hegemônico e pretensamente universal dessa teoria principialista. Inspirada nos referenciais da colonialidade descritos por Aníbal Quijano, o presente estudo procura sistematizar essas críticas em dois grupos: aquelas vindas de autores do Hemisfério Norte e aquelas provenientes de autores do Hemisfério Sul. As críticas vindas do Norte analisaram conceitualmente o principialismo, explorando seus aspectos filosóficos e sua validade como teoria. Aquelas vindas do Sul, por sua vez, focalizaram a crítica na aplicação dos princípios à realidade concreta de desigualdade existente entre países centrais e periféricos, mostrando como esse discurso pretensamente universal contribui para a manutenção das assimetrias verificadas entre países ricos e pobres. Os estudos sobre a colonialidade contribuem para a análise desse contexto na medida em que desvelam o interesse dos países centrais em monopolizar as formas de controle da subjetividade, da cultura e da produção de conhecimento do mundo ocidental.pt_BR
dc.language.isoPortuguêspt_BR
dc.publisherFaculdade de Saúde Pública, Universidade de São Paulo. Associação Paulista de Saúde Públicapt_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.titleCríticas ao principialismo em bioética : perspectivas desde o norte e desde o sulpt_BR
dc.title.alternativeCriticisms of principlism in bioethics : perspective from the north and from the southpt_BR
dc.typeArtigopt_BR
dc.subject.keywordBioéticapt_BR
dc.subject.keywordConceitospt_BR
dc.subject.keywordPrincípiospt_BR
dc.subject.keywordDesigualdade socialpt_BR
dc.rights.licenseSaúde e Sociedade - Este é um artigo publicado em acesso aberto sob uma licença Creative Commons (Atribuição 4.0 Internacional (CC BY 4.0)). Fonte: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0104-12902016000200442&lng=en&nrm=iso&tlng=pt. Acesso em: 8 ago. 2017.pt_BR
dc.identifier.doihttps://dx.doi.org/10.1590/S0104-12902016150801pt_BR
dc.description.abstract1The principlism had a hegemonic character in the development of the bioethics since the publication of the book Principles of biomedical ethics, of Beauchamp and Childress, in 1979. This hegemony began to weaken with the first critical studies by authors from the United States and Europe in the 1990s. Immediately, however, bioethicists of Latin America also began to criticize the hegemonic and allegedly universal principlism. This article aims to systematize the criticisms of principlism and drawing on references of coloniality, described by Aníbal Quijano, present two distinct groups of critics: those who make their criticisms from the North and those who make them from the South. The northern group conceptually analyzes the principialism exploring the philosophical aspects and checking its validity as a moral theory. The southern group emphasizes that the application of principialism in poor countries intensifies inequality since this theory ignores the ethical nature of social problems. The prospect of coloniality is useful when shows how Northern countries monopolize the forms of control of subjectivity, culture and knowledge production in the Western world.pt_BR
dc.description.unidadeFaculdade de Ciências da Saúde (FS)-
dc.description.unidadeDepartamento de Saúde Coletiva (FS DSC)-
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