Roma locuta, causa finita? : a construção da plenitude de poder e as estratégias políticas aristocráticas no Languedoc (séc. XII e XIII)

Abstract

O pontificado de Inocêncio III é considerado como um dos mais importantes da Idade Média, em especial pela sua reivindicação da plenitude de poder sobre toda a cristandade. Esta tese buscou analisar, então, como esse poder se exercia sobre o Languedoc, no contexto da Cruzada Albigense, lançada por aquele papa, em 1208. Ademais, realizou-se, por meio de uma redução na escala de observação e da esfera de análise, o confronto de fontes diversas como crônicas, epistolário de Inocêncio III, registros das assembleias conciliares, Gesta Innocentii III, cartulários, genealogias, e sua análise demonstrou lógicas políticas específicas de governar que envolviam redes de poder no âmbito regional e sua relativa autonomia no campo decisório. A hipótese norteadora da pesquisa é a de que Inocêncio III governava considerando os interesses de poderes concorrentes e autônomos, e essas relações englobaram um flexível pragmatismo político pontifício, sua interpretação da norma, aspectos que exigiram a exploração de princípios como autoridade, heresia, reforma, cruzada, muitas vezes, explicados à luz da construção da memória. Nesse sentido, a compreensão da maneira como o modo inocenciano de governar foi transmitido à posteridade exigiu que a pesquisa se valesse da memória como um conceito estruturante. Estratégia política foi outro referencial teórico importante. Sua aplicação às fontes permitiu observar, sob um novo prisma, o modo como o papado lidava com os conflitos regionais – como as disputas aristocráticas eclesiásticas que resultaram em deposições episcopais e os confrontos interelites que ocasionaram na expropriação do Conde de Toulouse, Raimundo VI – e as táticas dos senhores laicos e eclesiásticos para legitimar seus interesses por meio da voz pontifícia. Alicerçada nessas proposições, a tese é formada pelo seguinte plano argumentativo: a construção da autoridade sobre o esteio da memória; uma reinterpretação do exercício de poder papal pela lógica da harmonização de interesses; a representação pontifícia no Languedoc e sua dupla atuação como agentes dos interesses papais e dos seus próprios anseios e sua relação com o exercício da plenitude de poder; a análise de impasses historiográficos sobre a utilização de noções fundamentais para a compreensão do papado como reforma, heresia e cruzada, relacionadas ao governo de Inocêncio III no Languedoc.