Campo DC | Valor | Idioma |
dc.contributor.advisor | Dorlin, Elsa | - |
dc.contributor.advisor | Segato, Rita Laura | - |
dc.contributor.author | Bello Urrego, Alejandra Del Rocio | - |
dc.date.accessioned | 2019-02-18T12:32:38Z | - |
dc.date.available | 2019-02-18T12:32:38Z | - |
dc.date.issued | 2019-02-18 | - |
dc.date.submitted | 2018-05-25 | - |
dc.identifier.citation | BELLO URREGO, Alejandra Del Rocio. La gestion moderne de la souffrance: généalogie du corps souffrant en Colombie. 2018. 252 f., il. Tese (Doutorado em Bioética) — Universidade de Brasília, Brasília, 2018. | pt_BR |
dc.identifier.uri | http://repositorio.unb.br/handle/10482/34050 | - |
dc.description | Tese (doutorado) — Universidade de Brasília, Faculdade de Ciências da Saúde, Programa de Pós-Graduação em Bioética, 2018. | pt_BR |
dc.description | Université de Paris 8, École Doctorale Pratiques et Théories du Sens, Laboratoire des Théories du Politique (LABTOP). | pt_BR |
dc.language.iso | Francês | pt_BR |
dc.rights | Acesso Aberto | pt_BR |
dc.title | La gestion moderne de la souffrance : généalogie du corps souffrant en Colombie | pt_BR |
dc.title.alternative | The modern management of suffering : genealogy of the suffering body in Colombia | pt_BR |
dc.type | Tese | pt_BR |
dc.subject.keyword | Colômbia | pt_BR |
dc.subject.keyword | Colonialidade | pt_BR |
dc.subject.keyword | Medicina | pt_BR |
dc.subject.keyword | Poder | pt_BR |
dc.description.abstract1 | Paradoxically, being controlled and disciplined by the medical institution is a privilege, since
only some people can access it. This paradox constitutes the starting point: to explore the
relationship between the processes of construction and management of the suffering body
and the configuration of a particular form of power, as it is expressed in the development of
modern medicine in Colombia; and to establish the genealogy of an imperial governmentality
based on the medical predation of bodies.
This work tries to demonstrate the leading role of the global circulation of discourses on the
sick body in the naturalization of a global and colonial distribution of suffering. The
construction and management of this body, coordinated on a global scale, continue to
naturalize this distribution guaranteeing that suffering is effectively inscribed in the bodies.
This dosage of suffering conditions a properly modern ontological system defined on a scale
that goes from the human to the object.
The conceptual and methodological framework from which this problem is addressed is an
attempt to answer the question: how to criticize modernity through the tools of modern
episteme (mainly within the knowledge known as academic)? For this, this analysis frames
dialogues with the ways of thinking of: black feminism, feminism of the third world of the
United States, decolonial turn, and Latin American anti-racist feminisms. This analysis is also
inspired by the Andean epistemological perspective (the science of Aymara-Quechua
weaving). Additionally, this work dialogues with postcolonial studies on medicine and with
the history of emotions. | pt_BR |
dc.description.abstract3 | Être contrôlé et discipliné par l’institution médicale constitue paradoxalement un privilège,
car seulement certaines personnes ont accès aux soins. Ce paradoxe est le point de départ
pour : explorer la relation entre les processus de construction et de gestion du corps
souffrant et la configuration d’une forme particulière de pouvoir, telle qu’elle s’exprime dans
le développement de la médecine moderne en Colombie ; établir la généalogie d’une
gouvernementalité impériale prenant appui sur la prédation médicale des corps.
Ce travail s’attache à montrer le rôle majeur de la circulation globale des discours sur le corps
souffrant dans la naturalisation d’une répartition globale et coloniale de la souffrance. La
construction et la gestion de ce corps, coordonnées à l'échelle globale, continuent de
naturaliser cette répartition en garantissant que la souffrance soit effectivement inscrite sur
le corps. Ce dosage de la souffrance sous-tend un système ontologique proprement
moderne défini sur une échelle allant d’humain à objet.
L’approche conceptuelle et méthodologique autour de cette problématique est une
tentative de réponse à la question comment critiquer la modernité à travers les outils de
l’épistèmê moderne (principalement au sein des savoirs réputés académiques) ? Pour ce faire,
le cadre d’analyse a recours aux positionnements du black feminism, du féminisme du tiersmonde
étasunien, du tournant décolonial, des féminismes antiracistes latino-américains et
s’inspire aussi de la perspective épistémologique andine (la science du tissu aymaraquechua).
Ce travail dialogue également avec les études postcoloniales sur la médecine et
avec l’histoire des émotions. | pt_BR |
dc.description.unidade | Faculdade de Ciências da Saúde (FS) | - |
dc.description.unidade | Faculdade de Ciências da Saúde (FS) | pt_BR |
dc.description.ppg | Programa de Pós-Graduação em Bioética | - |
dc.description.ppg | Programa de Pós-Graduação em Bioética | pt_BR |
Aparece nas coleções: | Teses, dissertações e produtos pós-doutorado
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