Iconicidade na comunicação hipnótica

Abstract

Esta dissertação, por meio de uma elaboração teórica, tem como objetivo de compreender o papel da iconicidade na comunicação hipnótica, especialmente sua participação na reconfiguração de experiências e o modo que se apresenta nas técnicas hipnóticas de Milton Erickson. Partindo do conceito de iconicidade, capacidade dos signos de transmitirem qualidades de seus objetos, destaca-se como este pode trazer esclarecimentos sobre a forma que a comunicação hipnótica favorece reconfigurações de experiência e sobre as especificidades dos processos comunicativos das técnicas de Milton Erickson. O trabalho foi dividido em um capítulo de fundamentação teórica onde se encontram detalhados conceitos importantes aos campos da semiótica e da hipnose; um capítulo de aproximações e implicações teóricas no qual são traçadas relações entre o pensamento de Charles Peirce e Milton Erickson e as implicações que seus estudos trazem às questões da indução hipnótica e a forma de se pensar a consciência; três capítulos nos quais constam estudos de casos de Milton Erickson seguidos de discussões clínicas e aproximações entre as técnicas hipnóticas aos níveis fenomenológicos da experiência e às produções semióticas correspondentes, focando aspectos de iconicidade; e considerações finais onde desenvolveu-se reflexões gerais sobre os temas do estudo, ressaltando as características em termos de iconicidade, a técnica hipnótica e a reconfiguração da experiência, assim como discutiu-se possíveis contribuições referentes à dicotomia entre padrões e processos simbólicos. Desta forma, a fundamentação teórica expôs as bases fenomenológicas de Peirce, seu conceito de signo e semiose, as classes relação entre signos e seus elementos e a noção de iconicidade que surge de sua obra. Em relação a hipnose, descreveu a trajetória de Milton Erickson, seus princípios clínicos com ênfase na utilização, uma breve descrição de técnicas principais e os fenômenos hipnóticos que são capazes de suscitar. O capítulo de aproximações e implicações teóricas demonstra o pensamento pragmático e a apreciação fenomenológica que perpassa a obra de ambos, e os possíveis motivos de diferentes formas de divulgação de seus pensamentos. Também se elaborou sobre a predominância de uma dimensão Primeira na experiência de transe e como difere do estado de vigília, o teor icônico e remático da comunicação indireta de Milton Erickson, e novas possibilidades de se pensar a indução hipnótica. No capítulo de iconicidade no entremeamento descreve como a técnica elabora uma regularidade simbólica junto às leis de funcionamento do sujeito e insere signos capazes de alterar a formas de atuação vigentes. No caso do capítulo 4, os contos de história demonstraram uma grande capacidade de comunicação alegórica, mesmo enquanto exercem outras funções relativas à manutenção e potencialização de sugestões. O último estudo de caso caracteriza o drama enquanto uma forma de comunicação metafórica ou alegórica que, através do papel dramático, influência os processos interpretativos do sujeito. As considerações finais destacam como a iconicidade da comunicação hipnótica, em todos os casos apresentados, faz emergir no sujeito ícones dos quais se constituem novas formas de configuração, e como esta perspectiva escapa reificações em torno de padrões e produção de significados.