A captação do próprio tempo no conceito : a bioética dialógica em Henrique Cláudio de Lima Vaz

Abstract

A ascensão de bases epistemológicas bioéticas em países periféricos, motivada pela conjuntura de revisão crítica da Bioética promovida nos anos 90, bem como a ampliação dessas disposições até o tempo presente, possibilitou o eclodir de inúmeras reflexões e propostas de ação. Movida por profissionais das mais variadas áreas, a Bioética latino-americana atingiu seu ápice na conquista de um modelo plural,disposto na Declaração Universal sobre Bioética e Direitos Humanos (DUBDH) da Unesco, de 2005. Tomando como base esse contexto, o presente trabalho apresenta a contribuição de um pensador brasileiro, Henrique Cláudio de Lima Vaz, filósofo mineiro, para a construção de uma tradição epistemológica dessa mesma Bioética. A partir da realização de uma fenomenologia da modernidade, em que se evidenciam as influências recebidas das bases conceituais do século XIII, a presente tese aponta os principais questionamentos que resultam desse contexto. O abandono da razão filosófica, presente no ideário grego do século VI a.C., e o eclodir da razão cartesiana prefigurarão como fatores que incidem sobre a mudança metafísica contemporânea. Como consequência, o ser humano perde a capacidade de compreensão do tempo presente, sendo lançado num irromper permanente do novo. Tal feito impede a definição de valores fundamentais – ética – para a garantia da sobrevida e implica a centralização do sujeito como um fim em si mesmo. O resultado é a geração de um niilismo ético que promove o vazio existencial. A proposição da Bioética Dialógica em Lima Vaz, que figura como objetivo da presente tese, é retomar a condição metafísica da Filosofia como condição para a determinação ontológica do ser humano. Assim, torna-se possível estabelecer um caminho ético que parte da razão filosófica, da compreensão do tempo presente e da determinação da vida – pela dignidade – como valor absoluto. A Dignidade Humana, alçada pela garantia das dimensões biológica, histórica, sócio-política e ético-jurídica a cada pessoa, transforma a vida e o ser, auxiliando na garantia da igualdade, respeito, liberdade, justiça, autonomia e emancipação.