Vida de gado : vaqueiros entre a lida e a palavra em Serrita (PE)

Abstract

A presente etnografia pretende compreender o processo relacional e prático de elaboração da pessoa do vaqueiro em sua luta. Luta é como vaqueiros chamam fazeres em que estão engajados com outros humanos e com animais, a caatinga, instrumentos de couro, lugares, tempos e palavras. Em torno da luta, ou seja, das práticas – que envolvem capacidades perceptivomotoras desses sujeitos –, gravitam preceitos de virilidade que valoram vaqueiros, julgando uns mais homens que os outros a partir do que são capazes de fazer. Portanto, a análise da luta compreende o estudo de práticas e valores. O exercício etnográfico de aproximação e contraste se deu por meio da linguagem fotográfica; por meio de meu engajamento em seus fazeres, como aprendiz; e de uma apreciação das músicas e do aboio – manifestação poética de aboiadores que cantam a vaqueirice. A escrita dos capítulos é orientada por cada um desses caminhos analíticos e contextualizada conforme relações que vaqueiros estabelecem no âmbito de suas vivências, na luta, na pega de boi e na Missa do vaqueiro, em especial em Serrita (Pernambuco), onde morei durante o ano de 2019. Para além dos contextos etnografados que orientam a escrita, um discurso nacional (literário e televisivo, por exemplo) sobre a ideia de vaqueiro, sertanejo, sertão e Nordeste também é analisado para a compreensão do processo de construção da pessoa do vaqueiro.