Carolina Maria de Jesus : o estranho diário da escritora vira-lata

Abstract

Em agosto de 1960, Audálio Dantas lança, em São Paulo, pela Livraria Francisco Alves, Quarto de despejo, o "diário da favelada" Carolina Maria de Jesus. Com forte carga midiática, a publicação do tão sonhado livro foi um estrondoso sucesso, no Brasil e no exterior. Carolina infiltra na literatura brasileira pela porta da mídia. Fez-se, então, uma surpresa Carolina: para um público ávido por espetáculo, as revistas, os jornais e a editora ofereceram um fenômeno de venda - a favelada que escreve. Pouco tempo depois da edição do seu segundo livro, Casa de Alvenaria, em 1961, realizado para dar uma satisfação à sociedade - o barraco no Canindé fora trocado pela alvenaria em Santana- a autora foi completamente esquecida. Na sua obra, Carolina relata o processo que a levou de favelada a best-seller e depois ao esquecimento. Nosso objetivo neste trabalho é, pela análise dos textos autobiográficos da autora, ver como ela molda suas próprias lembranças, o que destaca, o que deixa para trás. Para além do trabalho da memória, o importante aqui é ver sua transformação em texto, em literatura. Esta é a segunda e definitiva surpresa provocada por Carolina: liberada da carga midiática, sua escrita se impõe pelo valor estético, para além da curiosidade da primeira surpresa. O valor estético está configurado na obra por meio da linguagem rasurada, que sintetiza dialeticamente anacronismo e oralidade. A questão aqui é a de discutir as razões dessa segunda surpresa por meio do estudo das relações da obra de Carolina com o sistema literário brasileiro, tal como o define Antonio Cândido, e com o polissistema literário, ou seja a convivência simultânea de vários subsistemas diferentes dentro de um mesmo sistema, de acordo com a teoria de Itamar Even-Zohar. Para isso, é preciso compreender a configuração dessa estética "vira-lata", que se transfigura no "estranho diário", e que levou Carolina de favelada a best-seller, nacional e internacional, e depois, novamente, ao lugar reservado aos excluídos na sociedade brasileira, o silêncio e o isolamento.