Campo do ensino jurídico e travessias para mudança de habitus : desajustamentos e (des)construção do personagem

Abstract

Este estudo está baseado, de um lado, nas contribuições teóricas de Pierre Bourdieu, Serge Moscovici, Denise Jodelet, notadamente, pelas noções de habitus, campo e representações sociais; do outro, no que se refere ao campo do ensino jurídico, no que defendem Luis Alberto Warat, Roberto Lyra Filho e José Geraldo Junior, dentre outros e, ainda, nos aportes de Paulo Freire e Jorge Larrosa. Problematiza o modelo de formação do bacharel em Direito e reflete sobre as possibilidades de transformação do habitus no campo do ensino jurídico. O estudo insere-se em uma abordagem sócio-filosófica, para analisar o espaço político-pedagógico de três experiências exemplares de extensão da Faculdade de Direito da Universidade de Brasília – Projeto UnB/ Tribuna do Brasil - Coluna O Direito Achado na Rua, Projeto Promotoras Legais Populares, Projeto Tororó – e levantar pistas para se pensar as possibilidades de mudança de habitus no âmbito da formação do jurista. No decurso da travessia, são identificados elementos que abrem caminhos para se implementar as orientações constantes nas Diretrizes Curriculares do Curso de Direito/MEC, considerando a transformação do habitus e das representações dos que atuam no campo do ensino jurídico. A extensão universitária se expressa como um espaço político-pedagógico, por excelência, capaz de instaurar fissuras, clivagens e desajustamentos, que colaboram para a modificação de habitus e de percepções cristalizadas, contribuindo, desse modo, para a efetivação de um projeto político-pedagógico fundado nos princípios e eixos norteadores recomendados pelas Diretrizes Curriculares do Curso de Direito. As experiências analisadas engendram ações que articulam teoria e prática; saber acadêmico e saber popular; e o tripé ensino, pesquisa e extensão. Conclui-se, então, que este é um espaço marcado pela disposição para a escuta de um direito que emerge da rua, do espaço público. ___________________________________________________________________________________ RÉSUMÉ

Cette recherche s'appuie, d'une part, sur les apports théorique de Pierre Bourdieu, Serge Moscovici et Denise Jodelet, en particulier autour des notions d'habitus, de champ et de représentation sociale; et d'autre part en ce qui a trait au domaine de l'enseignement juridique, sur les positions défendues par, entre autres, Luis Alberto Warat, Roberto Lyra Filho et José Geraldo Junior; ainsi que finalement, sur les idées de Paulo Freire et Jorge Larrosa. Nous problématisons le modèle de formation du diplômé en droit et réfléchissons quant aux possibilités de transformation de l'habitus du champ de l'enseignement juridique. L'étude s'inscrit dans une approche socio-philosophique, faisant l'analyse de l'espace politique et pédagogique de trois expériences exemplaires d'engagement de la Faculté de Droit auprès de la communauté : le Projet Tribune du Brésil- Le Droit Trouvé dans la Rue, le Projet Procurateurs Bons et Populaires, et le Projet Tororó. Elle révèle des pistes pour penser les possibilités de changement de l'habitus qui règne dans le milieu de la formation des juristes. A travers ce parcours, nous identifions des éléments qui ouvrent des brèches pour la concrétisation des orientations fermes contenues dans les Orientations Curriculaires pour le programme de Droit du Ministère Fédéral de l'Éducation du Brésil, considérant la transformation de l'habitus et des représentations de ceux qui oeuvrent dans le champ de l'enseignement juridique. L'engagement auprès de la communauté se révèle un espace politico-pédagogique par excellence, en mesure de provoquer des fissures, des clivages et des désajustements, qui contribuent à la modification de l'habitus et des perceptions cristallisées, oeuvrant en ce sens, à la concrétisation d'un projet politico-pédagogique fondé sur les principes et les axes directeurs recommandés par les Orientations Curriculaires du programme en Droit. Les expériences analysées engendrent des actions qui articulent la théorie et la pratique; le savoir universitaire et le savoir populaire, et le trio: enseignement, recherche et engament auprès de la communauté. Nous concluons qu'il s'agit d'un espace marqué par la disposition pour l'écoute d'un Droit qui émerge de la rue, de l'espace public.