| Campo DC | Valor | Idioma |
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| dc.contributor.author | Dalcastagnè, Regina | - |
| dc.date.accessioned | 2011-04-12T12:55:59Z | - |
| dc.date.available | 2011-04-12T12:55:59Z | - |
| dc.date.issued | 2001 | - |
| dc.identifier.citation | DALCASTAGNÈ, Regina. Da senzala ao cortiço: história e literatura em Aluísio Azevedo e João Ubaldo Ribeiro. Revista Brasileira de História, São Paulo, v. 21, n. 42, p. 483-494, 2001. Disponível em <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_pdf&pid=S0102-01882001000300011&lng=en&nrm=iso&tlng=pt>. Acesso em: 05 abr. 2011. doi: http://dx.doi.org/10.1590/S0102-01882001000300011. | en |
| dc.identifier.uri | http://repositorio.unb.br/handle/10482/7375 | - |
| dc.description.abstract | O artigo analisa dois romances brasileiros de épocas diferentes – O cortiço, de Aluísio Azevedo, lançado em 1890, e Viva o povo brasileiro, de João Ubaldo Ribeiro, de 1984. Apesar das muitas diferenças que os separam, ambos narram o processo de formação das elites brasileiras, revelando a violência nele envolvida. O naturalismo de Azevedo e o tom paródico de Ribeiro estabelecem, cada um a seu modo, um instigante diálogo com a história brasileira. | en |
| dc.language.iso | Português | en |
| dc.rights | Acesso Aberto | en |
| dc.title | Da senzala ao cortiço : história e literatura em Aluísio Azevedo e João Ubaldo Ribeiro | en |
| dc.type | Artigo | en |
| dc.subject.keyword | Literatura | en |
| dc.subject.keyword | História | en |
| dc.subject.keyword | Violência | en |
| dc.subject.keyword | Elites (Ciências sociais) | en |
| dc.identifier.doi | http://dx.doi.org/10.1590/S0102-01882001000300011 | en |
| dc.description.abstract1 | The article analyses two Brazilian novels, written in different epochs: Aluísio Azevedo's O cortiço (The slum house), published in 1890, and João Ubaldo Ribeiro's Viva o povo brasileiro (translated as An invincible memory), of 1984. In spite of many differences, both relate the process of élites formation in Brazil, revealing its violence. Azevedo's naturalism and Ribeiro's use of parody establish, each one after its way, a stimulant dialogue with Brazilian history. | - |
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