Calidoscópio : articulando ideias sobre meio ambiente – sociedade – trocas

Abstract

Um paradigma está presente nas dimensões da existência de um ser e da sociedade de modo inconsciente ou consciente. Interessa compreender o significado, implicações e interrelações da existência de paradigma nas ciências. Especificamente o objeto de estudo é o paradigma científico na ciência econômica. A presente pesquisa conclui que o mainstream econômico é, no atual nível de conhecimento e prática antrópica, epistemologicamente inadequado e metodologicamente limitado. Neste sentido, identificaram-se princípios do paradigma científico emergente que podem contribuir para uma melhor compreensão do que se define por esfera econômica. Propõe-se que sejam considerados os princípios da existência de limitações e não objetividade do processo de conhecimento, o princípio de que não se pode conhecer o todo sem conhecer as partes e que não se pode conhecer as partes sem conhecer o todo. Assim, o todo e as partes relacionam-se de forma recursiva, a percepção da importância das descrições qualitativas, da sensibilidade às condições iniciais de um sistema e a existência da flecha do tempo e dos fenômenos A economia é intrinsecamente relacionada ao processo de conhecimento da co-evolução da existência humana com a natureza percebida como um macroconceito no qual se interrelacionam as dimensões do meio ambiente, da sociedade e das atividades de trocas por meio de uma lógica de articulação e causalidade circular e recursiva entre as dimensões envolvidas. A proposição denominada calidoscópio busca articular as abordagens teóricas da transdisciplinaridade da teoria da cognição de Santiago, da complexidade e da economia ecológica, para lidar com as questões hoje pertinentes ao estudo da esfera econômica. O processo econômico consiste em redes comunicativas de produção e apropriação de riquezas em determinadas estruturas por meio de um processo de valoração intencional. Neste modelo a produção e distribuição das mediações necessárias à existência humana se organizam em função das necessidades comunitárias e segundo diferentes princípios, como o assistencialista, o auto-gestionário, o comércio justo, o sistema local de troca e emprego, etc. O que organiza estas relações é o processo de valoração e não o valor como um dado. O valor efetiva-se em um processo de escolha em níveis individual e social. A atribuição da geração do valor nos modelos do mainstream econômico não incorpora adequadamente a contribuição da natureza por se basear numa percepção atomista e mecaniscista da produção de riquezas. Para o calidoscópio, o valor consiste numa emergência do padrão de organização das forças participantes deste processo e não um produto que pode ser desagregado em função da participação isolada de cada uma destas forças. A riqueza é o bem viver e transcende a apropriação de mercadorias ou mesmo dinheiro. Os denominados recursos naturais, assim como os mesmos transformados em mediações materias ou recursos exossomáticos, as instituições criadas para melhor organizar a existência humana, a arte e a própria ciência constituem riqueza. A escassez é a incapacidade de prover todas ou parte das condições necessárias à existência humana e ao bem viver. Como um processo, a escassez é na verdade produto das ações humanas. A capacidade criadora dos seres humanos deve ser exercida de acordo com e não contra a dinâmica da natureza.