Identidade étnico-racial : infância, escola, família e subjetividade

Abstract

A presente produção teórica teve como foco principal a articulação teórica entre estudos da identidade étnico-racial, infância, escola, família e Teoria da Subjetividade desenvolvida por González Rey (2017), que numa perspectiva de uma psicologia cultural- histórica propôs compreender a dimensão subjetiva de fenômenos sociais complexos para

a constituição da psique. Avançamos na compreensão do racismo na sua dimensão subjetiva histórica e culturalmente constituída na subjetividade social brasileira, na história singularizada da pessoa e nos diversos contextos de suas vidas. A pesquisa teve

como objetivo compreender configurações subjetivas constituintes da identidade étnico- racial de uma criança negra. Considerando sua história de vida e relações estabelecidas

no contexto inter-relacional familiar e escolar, realizamos discussões e aproximações teóricas com autores como Hall (2006), Cavalleiro (2006), Bento (2011), Teodoro (2018), Gomes (2018), Munanga (2009) em articulação com a Teoria da Subjetividade de

González Rey (2017) e a Epistemologia Qualitativa e Metodologia construtivo- interpretativa. Configurado como um estudo de caso, a pesquisa foi realizada numa escola

pública da Região Administrativa do Distrito Federal com uma estudante com 8 anos de idade do segundo ano do ensino fundamental. A produção das informações ocorreu por meio de instrumentos favorecedores da expressão subjetiva da participante: dinâmicas conversacionais, sessões de rodas de conversas, histórias seguidas de desenhos, jogos dramáticos e de faz-de-conta, além de lives produzidas pela própria criança. Nesse processo dialógico-afetivo desenvolvido com a estudante foi possível conjecturar que Arabela vive de modo tensional e contraditório a experiência de ser uma criança negra, na contradição entre família e escola. No contexto social familiar com positividade, porém, no contexto social escolar, emergem experiências negativas com relação à sua cor de pele, cabelo, levando a atitudes de silenciamento, choro, isolamento social, o que configura um processo de sofrimento emocional silencioso. A relação dialógica construída com a participante envolveu tensionamentos, descobertas, apreciação e identificação da criança com a pesquisadora, o que favoreceu emergência de novas configurações de sentidos subjetivos de processos de identificação positiva de si. A pesquisa também produziu visibilidade e inteligibilidade sobre crenças, valores imbricados na subjetividade social da escola e na subjetividade individual dos profissionais, que se desdobrou em diálogos tensionadores sobre as situações de racismo produzidos, vivenciados e silenciados no cotidiano da escola. Reconhecemos que os tensionamentos e conflitos são um caminho importante na produção de novas vias de subjetivação que podem gerar mudanças pessoais e sociais. A partir do que foi estudado, propõe-se avanços no que concerne às representações teóricas da identidade como configuração subjetiva e o que cada pessoa individualmente subjetivará de forma singular diante da experiência do racismo, mesmo sendo um fenômeno macroestrutural.