Quantas pedras no meio do caminho? : representações sociais acerca dos Povos Ciganos e a relação com o trabalho e a educação escolar na Etnia Calon

Abstract

Quem são essas pessoas de cultura milenar cujas histórias reais não constam nos livros e que na literatura e na música são descritas, quando aparecem, por estereótipos distorcidos e folclorizados? Quem são essas pessoas pelas quais, ao longo da história, foi construído no imaginário coletivo uma certa aversão, que serviu para oprimi-las, cerceá-las, roubá-las direitos e para distanciá-las dos espaços públicos de convivência amigável e coletiva? Estes excluídos/as invisibilizados/as na sociedade do sistema capitalista são os Povos Ciganos, sujeitos/objeto desta pesquisa que iniciou em 2014. A maioria dos povos e das comunidades ciganas Calon3, por sua itinerância, por sua baixa escolaridade e por outros fatores, costumam ser excluídos dos espaços da educação formal. Reconhecemos a necessidade de se investigar além das aparências do fenômeno e à luz das representações sociais acerca desse povo cigano e das causas e efeitos dessa construção de imagens estereotipadas e distorcidas que criaram historicamente conceitos negativos no imaginário social, favorecendo a criminalização, o racismo e a ciganofobia. Ancorados na linguagem das artes, das músicas e obras literárias, analisaremos como o fenômeno acontece e as causas e efeitos dele na vida do povo cigano Calon, que com pouco (ou nenhum) acesso e permanência ao espaço legitimado da educação formal, tiveram afetados outros direitos e outros acessos, o que reforça a relevância da nossa investigação sobre o que teria provocado esse distanciamento da escola e suas consequências. Sem acesso à escolarização, não há títulos que as/os credenciem para disputarem espaços no trabalho legalmente formalizado. Então, todo o trabalho das/os ciganas/os se circunscreve na informalidade: compra e vendas ambulantes, trocas, catira e barganhas. Tais atividades são, ainda, consideradas trabalho marginalizado e, portanto, criminalizado e sem valor. Trouxemos para esse cenário, a seguinte problematização: quais efeitos/impactos e desdobramentos as representações sociais estereotipadas causam na vida e na historicidade da população cigana no Brasil e como isso se desdobra no trabalho e na educação formal? Como objetivo geral, propomos analisar as representações sociais construídas acerca dos povos e comunidades tradicionais ciganas no Brasil e os impactos causados na construção do tecido social desses povos na conquista e permanência nos espaços da educação formal. Como objetivos específicos buscamos investigar como são as representações sociais dos povos ciganos e qual abordagem nos materiais literários, livros didáticos, mídias sociais, músicas e filmes. Procuramos também compreender o percurso histórico sociocultural dos povos ciganos na constituição do patrimônio cultural brasileiro e, por fim, analisar as políticas públicas educacionais brasileiras e a inclusão dos povos e comunidades ciganas nessas pautas, assim como mapear as universidades públicas brasileiras que possuem políticas públicas afirmativas e sobrecotas para ciganos. A teoria das representações sociais balizou a vertente metodológica e na análise dos dados observamos a percepção dos sujeitos no resgate das suas representações em confronto com a interculturalização discriminada, os estereótipos, a banalização de credenciamento social e a recusa destes nos espaços de trabalho e de educação formal.