Coisa-feita : Macumba, a Arte da encruzilhada

Abstract

Pesquisa acerca da identidade entre Arte e Religião, da natureza da experiência religiosa bem como da experiência estética. Afirmação do caráter estético da experiência religiosa e dimensão epistêmica da arte e da religião, levando-se em conta a epistemologia bachelardiana. Afirmação da pertinência da religião e da arte como recurso cognitivo de mesma ordem, pelo que a experiência poética/religiosa (mística) é meio de cognição tão legítimo quanto a ciência. Abordagem do despacho de macumba e da encruzilhada a partir da dimensão estética que as reveste pela prática ritual do ebó. Avaliação dos despachos e dos ritos realizados nas encruzilhadas com manifestações artístico-religiosas cujo género é identificado sendo barroco, conforme modelo classificatório proposto por Edouard Glissant. Considerando os aspectos relativos ao contexto cultural e as características que o estabelecem como elemento emblemático das práticas religiosas afro-brasileiras, o despacho de macumba e a encruzilhada são convertidos em engenhosos pretextos para a abordagem de questões pertinentes à estética religiosa afro-brasileira, assim como àquelas sobre aspectos acerca da dinâmica do sincretismo presente nas religiões afro-brasileiras e de sua percepção na sociedade brasileira. Aborda-se o mito como uma modalidade de meta-design, pelo que ele seria o projeto do rito, por estabelecer os contornos para elaboração, desenho e execução do rito. Avaliação de objetos da estatuária popular de umbanda, indicadores eloquentes da intensidade e da dinâmica sincrética que apresentam por adoção de elementos da cultura de massa no processo sincrético religioso, demonstrando modelos de sincretismo híbridos, onde imagens e conceitos de categorias distintas das religiosas admitem trânsito improvável no sentido da sacralização. Aborda-se também a produção de três artistas, um moderno e dois contemporâneos, vinculados pela temática afro-brasileira: Rubem Valentim, Ayrson Heráclito e Bruno Duque, observados desde perspectivas distintas, identificadas conforme aspectos reconhecidos em suas obras. Uma vez avaliadas as particularidades das produções artísticas dos três artistas, estabelece-se uma interlocução entre estes e os trabalhos do pesquisador naquilo que guarda pertinência com as questões estético-religiosas identificadas.